sábado, 31 de mayo de 2008

Huída del Planeta Anarquista

Hacia tiempo que iba detrás del libro de Ursula K. Le Guin ,Los Desposeídos, publicado en 1974. No es frecuente encontrar libros de ciencia-ficción política, aunque muchos de ellos sean parábolas sobre acontecimientos de la realidad en la que vivimos, y el hecho de que el libro hablase sobre un planeta regido por los principios del anarquismo lo convertía en un objeto preciado (naves espaciales y lucha social, genial!).
Y no me defraudó en absoluto, y eso q supera las 400 páginas y no tiene dibujitos. Imaginaos un futuro en el que los viajes interplanetarios son posibles, y en el q un planeta –q podría ser la tierra- llamado Urras y regido por los principios del capitalismo salvaje, genera un conflicto social entre clases poseedoras y desposeídas de tal calibre que al final la única solución para reestablecer el orden es dar la luna más próxima, Anarres, a los revolucionarios (llamados Odonianos por seguir los postulados de Odo, una especie de Lenin en versión femenina) para que construyan su utopía y se mantener alejado el fantasma de la libertad.
Y la utopía se hace realidad: se construye una sociedad sin estado, sin policía, sin religión, sin propiedad privada, sin relaciones de género desiguales –se erradica el matrimonio-, sin relaciones de posesión. Un mundo en el que los niños son criados por todos y no por los progenitores, en el que la población aprende todos los trabajos, que se distribuyen según las capacidades de cada uno (las tareas más difíciles y agotadoras se reparten entre todos/as), y no existe el dinero. Y si no quieres seguir las coordenadas sociales, te piras y te estableces alejado de los núcleos urbanos a vivir a tu olla. La opinión de la gente es lo único que regula la vida diaria. Se vive en un planeta de recursos limitados y acorde a éste hecho no se tiene una economía capitalista de crecimiento constante e inexorable que los amenace. Sus índices económicos son una mierda, la competitividad no existe y por tanto tampoco la explotación del hombre por el hombre. No son ricos, no son pobres, tienen sus necesidades cubiertas y tienen el mismo acceso a cultura, educación, sanidad,..
El subtítulo del libro fue en su momento “Una utopía ambigua” y describe la historia de un científico que ve como se censuran sus ideas revolucionarias por una opinión pública que a terminado estancando los principios revolucionarios. Lo mejor es que la huida al planeta capitalista le muestra q mejor se hubiese quedao en casa, q la libertad o es de todos –con sus problemas- o no es de nadie, por muy aparentemente libre q parezca una sociedad neo-liberal. Siempre he visto a la gente q me rodea, mi mundo y mi pueblo, como una generación de personas que intentan vivir a su manera dentro del sistema. Hemos crecido juntos y nos queremos, nuestras relaciones son honestas y dentro de nuestro círculo justas y solidarias. No somos racistas, no nos consideramos de ningún país, y siempre vamos por el mundo sin engañar a nadie. Vivimos acorde con nuestras necesidades, q son pocas y ajustadas para permitirnos dedicarnos a lo que nos gusta, y somos críticos con lo que vemos, sobretodo en lo referente a nuestro trabajo, la música, q es de lo q podemos hablar con propiedad.
Pero también formamos parte de éste tinglado económico-social. Siempre que hay pasta consumimos música, cómics, pelis, instrumentos, viajar de vez en cuando, y a veces nos mola comer un foie en el Vaso de Oro (bar antológico de la Barceloneta) y beber abundantemente, y si hay postre, avanti popolo. ¿Somos contradictorios al defender en nuestra música y vida otro tipo de sociedad? ¿Hasta q punto nuestro limitado bienestar contribuye a perpetuar las relaciones económicas desiguales? Cuando veo a pavos/as vistiendo ropa de 600€ fabricada en el 3er mundo sobreexplotando a la población, me da mal rollo, pero yo llevo unas bambas q me han costado 70 pavos. ¿Dónde está el límite? Está claro q no creemos en la “democracia parlamentária”, ni en que sean los principios de la economía los que rijan los designios de la población, ¿pero cual sería nuestro encaje en una sociedad libertaria? ¿Cuál sería el papel del artista, de la misma industria del entretenimiento, en ella?
Pero a un nivel más personal, ¿podríamos vivir relaciones emocionales sin posesión? Sin celos, sin esperar recibir nada a cambio de nuestras atenciones, sin un cariño continuado, sin expectativas más allá de satisfacer nuestras necesidades sexuales e intelectuales esporádicas,… ¿Podríamos vivir sin el amor de museo, sin el amor perfecto de las películas?
¿Cuál sería el papel del individuo occidental contemporáneo en una sociedad anarquista? ¿Coartaría nuestra libertad creativa o nuestra heterodoxia/freakismo?
El hecho de que la utopía anarquista no se haya puesto jamás en práctica (salvo en momentos concretos muy cortos), ni haya sido enterrada por una mala praxis (el socialismo de la URSS y otras dictaduras pseudos-comunistas), la convierte en un referente valido a la hora de reconstruir la utopía moderna. Porque hay que tener imágenes q guíen tus pasos, unas veces metas puntuales y otras objetivos inalcanzables pero no por eso menos validos, hay que avanzar, esto no es el fin de la historia. Esto es una distopía transitoria en la que millones de personas mueren de hambre cada minuto, en la que la mayoría no pueden soñar porque viven en una pesadilla, en la que la gasolina vale más que la sangre y mandan los malos. En la que no puedes ser como quieres ser sin renunciar a determinadas ideas.
Y en lo referente al mundo artístico, tanto el surrealismo y el dadaísmo, como los situacionistas de finales de los 60, como la contracultura estadounidense, como el movimiento King Mob, precursor del punk en UK, ya entroncaron con el anarquismo y el marxismo para derribar el entramado comercial que –todavía hoy- controla el acceso a la cultura. Internet posibilita la libre comunicación de la creación y tal vez el que los niños cada vez vean más Youtube y menos la tv posibilite que las inquietudes de la gente se vayan alejando del mainstream y se acabe con la dictadura de las multinacionales del entretenimiento. Sabotear la realidad a través del arte, sabotear el arte a través de la realidad. Está claro q es una libertad aparente, pero es algo q hace diez putos años parecía imposible.
Bueno ¿Qué cojones quiero decir con todo esto? Pues que solo la conjunción de antiguas utopías con las nuevas formas de rebelión, tanto sociales como culturales, solo la unión de viejas propuestas con nuevas formas de actuación, aprovechando las brechas q se abren en la sociedad de la comunicación, permitirán elaborar unas bases para desenmarañar esta gran bola de confusión. Empecemos por actuar en nuestro círculo, difundamos nuestra manera de ver las cosas en nuestro trabajo, en nuestra familia, en los escenarios o en la calle. Y, como yo extraigo del libro de Le Guin, pensemos que quizás la utopía plantee sus problemas y tenga sus defectos, pero siempre será mejor y más justa para todo bicho viviente que el capitalismo salvaje.

domingo, 25 de mayo de 2008

EL COLMO DEL UNDERGROUND, Ch en el Puerto Hurraco, 23.05.08

Ya pasó, ya pasó, ya está, hemos sobrevivido a nuestro paso por el avernoso antro del Poble Nou de Bcn!
Cristo, el PH es un garito al q sueles ir a altas horas a emponzoñarte hasta la muerte. En ese contexto el sitio resulta peculiar, idiosincrático y hasta entrañable, sobretodo pq sales de el absolutamente pasado de vueltas. Pero otro gallo canta cuando tienes q ir a tocar allí, y llegar a las nueve de la tarde para hacer la prueba de sonido. Es cuando te plantas en el decrepito escenario q te das cuenta de q te has metido en la boca del puto lobo, y q nada bueno puede salir de allí -excepto una kurda de campeonato y una actuación irrepetible. Si es q solo le falta una reja para separarte del público para ser más auténtico q el garito country de los Blues Brothers (y eso es un piropo para el PH, q conste). Y entonces viene el tetris de meter a ocho zánganos en ese cubículo y una prueba de sonido, o mejor dicho, una a-prueba de sonido, q te hacen aterrizar de golpe y ser plenamente consciente de lo precario de tú situación. En este momento y antes de seguir quiero agradecer a la dirección de PH y a Carme habernos programado, es de mal nacido no ser agradecido, y la verdad es q la noche, pese a lo sórdida, fue muy intensa. Es uno de esos bolos q te curten, q te llevan al extremo (solo superado por tocar en una braseria en una carretera regional de los Picos de Europa) y q te llevan a una realidad de la q ningún músico debe alejarse: hay q ser capaz de tocar en todos lados y en cualquier circumstancia y liarla.
La verdad es q el Ph se llenó -o casi- de amigos, gent del barri, y curiosos personajes q no venían precisamente a vernos pero q se sumaron a la chocadelia gustosos. Nunca el funcanrol fue más underground, hermanos y hermanas. Hicimos Canciones para perder una guerra en el sitio más adecuado para unos perdedores como nosotros, y nuestro público perdedor se lo pasó teta (la droga ayuda, seguro q iban más puestos ellos/as q nosotros!), aunque el mensaje y el rollo teatral tuvo q dejar paso a la lucha contra el sonido de ultratumba, las agallas, el dolor, el sudor y los berridos para hacerse entender. Pero lo logramos, la gente estuvo entusiasmada, el Pájaro volaba muuuuuy alto, y la fiesta a continuación fue exagerada a todas luces, gracias al buen hacer de dj Xeriff en las ruedas de metal -aunque nosotros fuimos a descargar en ese momento, para volver de inmediato y recuperar el nivel rapidamente. De hecho solo volvimos unos cuantos, pq Chokapic tenía un bodorrio al día siguiente, Doc estaba convaleciente de una operación de cambio de cerebro y Foxy sigue pagando el hecho de haber traido a una nueva personita al mundo éste asqueroso en el q vivimos. El barón, pese a una pequeñas dudas iniciales se volvió con Erektor y conmigo al PH previo paseo por las entrañables calles del Poble Nou en un estado deplorable q creció en deplorabilidad cuando llegamos al antro de perversión. Allí, fiesta, risas y alcohol con la peña, con Paquito Sex Machin y David Riberas en estado de gracia, hasta q el Chispas -hay mil hipotesis alrededor del origen de este alias-, "portero" y un tipo muy puertohurraquil, nos hechó con bonitas frases como: "Si queréis escuchar más música iros al metro a escuchar el hilo musical!".
A partir de ahí, lo típico, un tipo intentó partirle la cara a Master Maik por haberle llamado yonqui de la Mina en la cara -pero del buen rollo, q conste-, los demás apacigüándolo y vigilando q no nos la partiese a nosotros, y luego desbandada viendo q no nos dejaban colarnos de nuevo en el bar (es patético, pero queríamos, necesitábamos volver a entrar,...)
Y desde ese momento solo puedo hablar por mi, Erktr y Paquito, q terminamos en casa del Xeriff disfrutando de una grata velada llena de conversaciones aceleradas, buena música, cariño y pupilas dilatadas -hablo de las mías, q parecía el puto Casper de lo abiertos q tenía los ojos.
Y nada, a las siete para casa previo laargo paseo desde Poble Nou hasta el Poble Sec, con una maravillosa mañana neblinosa y con un chirimiri la mar de refrescante. Os aconsejo algún día un paseo matutino por el Parque de la Ciudadela despues de una velada llena de narcóticos, te da una nueva perspectiva de la naturaleza encerrada en la gran ciudad, y de paso te ayuda a bajar lo q te hayas tomado. Ahí queda el consejo.
Hemos sobrevivido, y no ha estado tan mal...Fotos en el flickr en breve, las q hay aquí, hechas por Musa en el lugar del crimen (gracias!).

El tema adecuado para esta crónica: http://youtube.com/watch?v=yGFn-Q_FN44&feature=related

sábado, 17 de mayo de 2008

VER PARA CREER!!!

Os dejo el cartel del bolo del viernes, no apto para valientes!!!

miércoles, 14 de mayo de 2008

CABRONES! Ch en la AAC Els Genis, 9.5.08


fotos de Musa

Ando realmente escaso de imaginación esta tarde. Ni grandes cábalas, ni hipérboles, ni quejas al aire. Podría relatar el bolo del viernes en dos líneas: fiestas en Badalona pasadas por agua, bolo bastante loco, público entusiasta en primera fila y albardado detrás, unos dancings, unas copichuelas y fin. Todavía me ha sobrado alguna tabulación.
Días grises, cerebro espeso como la niebla, ideas q se desvanecen antes de ser plasmadas, Mágnum en la tv (en cualquier otro momento no lo hubiese soportado, en su día tenía gracia, pero ahora esos shorts y ese mostacho parecen de una dimensión paralela en la q Donald P. Bellisario es el dictador absoluto –lo siento Maik!) y supongo q iré al cine para hacer avanzar el tiempo por la fuerza –iré a algún cine de autor para joderle la sesión a algún pseudo-moderno a base de palomitas extragrandes, q se enteren ya de q el cine es para distraerse y levantarse a increpar a los actores en mitad de la peli como hacia mi difunto abuelo con las de Chuck Norris –siento no haber aprendido kárate como querías, yayo, entre los comics y las pajas no había tiempo para más. Qué pasa? Es q no se puede disfrutar intelectualmente del arte comiendo palomitas? Y si quiero ir a ver la puta Mona Lisa con unas maravillosas palomitas con mantequilla? No me extraña q los museos abrumen a la gente, tantas horas sin unos snacks… Quien dicta esas normas tan grises?
Oye, q muchas gracias a la gente de Els Genis, ya es la segunda vez q nos vamos para allí y nos sentimos como en casa. Esta vez presentamos Canciones para perder una Guerra, tal vez hubiese molado q la gente estuviera sentada en mesitas para crear la atmósfera cabaretera adecuada, porque la gente del fondo, incapaz de ver más allá de las nucas de las personas q tenían delante, se dedicó a sus labores conspirativas generando una estática de murmullos q interfirió con nuestras predicas. En todo caso, increpados quedaron todos ellos ¡Porque una cosa es hablar, y la otra jodernos el show, pobres de espíritu! Igual q digo una cosa digo la otra, si alguno de los allí presentes tiene alguna queja del espectáculo, q lo comunique abiertamente, pero respeto para los proletarios del escenario.

Bueno, decir q disfrutamos de lo lindo, con el show más interiorizado y las dinámicas más definidas. Pero eso tiene una vertiente peligrosa, y es q vas más confiado y se te va la parra a gusto (a las fotos en el flickr os remito). Evidentemente el no tener cámaras ni estar pendiente de una grabación de audio hace q vayas suelto de tarro, no sé, pero tiré dos wiskys al suelo y me bebí dos más, así q quizás el alcohol tuvo algo de culpa y no el boogie, pero está claro q vamos afianzando el vodevil, y ya hemos alicatado una fecha para una presentación muy underground en Bcn: el día es el viernes 23, y el lugar… el mítico y siempre vilipendiado Bar Puertohurraco del Poble Nou! Una jornada histórica para perder la dignidad de la forma más asquerosa posible, un evento q Stalin no se perdería por nada del mundo, y para el que Divine se plantea volver de la tumba!
Serán capaces nuestros músicos invitados David Riberas, Paquito Sex Machine y Ernesto Wilson de aparecer? Los demás no tienen más cojones, pero… y vosotros, perros/as de la guerra? Hay genitales? De momento no me acuerdo ni de la dirección, así q ya veremos si viene alguien.Ah, lo de cabrones fue el grito de guerra de un espectador en Els Genis. Primero no sabíamos si matarlo, pero luego se presentó y mostró sus respetos. Ese es el tipo de público q interesa, maleducado pero respetuoso (¿eh?)

lunes, 5 de mayo de 2008

LOS CATORCE DEL PATÍBULO, Ch en La Resistencia, L’H, 1.5.08

O 70€.
Me refiero a que ese fue el sueldo global de la banda el pasado jueves. Bueno, en realidad, contando con el alquiler de la furgo perdimos un cacho de pasta.
Contar miserias siempre es un poco triste, así q pongámosle un poco de teatro.
Realmente la fecha y las circunstancias no estaban de nuestro puto lado. 1 de mayo, día del trabajador, todo el mundo en manifestaciones masivas reivindicando su condición de clase y una transformación maximalista del sistema, la supresión de la explotación del hombre por el imbécil y la hermandad –más q latente- proletaria internacional (eso si, los inmigrantes nos roban el trabajo y las mujeres, saquean, roban, violan y queman nuestras chozas). Bueno, todo el mundo excepto el resto de todo el mundo q estaba en la costa reivindicando q nos importa una mierda la sequía mientras haga calorcito en mayo pa ir a la playa y tomarnos un calippo ya. Q basta ya de politiquear, es mejor pacer y morenear. Es q ya tiene cojones el sistema haciendo coincidir el dia del currante con un puente de cuatro días, que así no hay quien reivindique nada.
Pero a nosotros plim, q tocamos por la noche y apetece salir a tomar una cañillas y ver un concierto de funcanrol simpaticón. Q es en l’Hospitalet? Q más dá hombre, si está aquí al lado! Al ladico del metro Torrassa, L1, pim pam. Peeeero resulta q justo en este puente se ha cortado la circulación justo en el tramo de la linia q justo te deja al lado de la sala.Una megaobrainfrastructural ligada a lo del jodido AVE que lleva ya martirizando l’Hospitalet desde hace eones (como si a l’Hospitalet, zona de vías, bloques dormitorio, caos urbanístico y nula planificación vial no se le hubiese martirizado ya suficiente, q parece Sarajevo y el Ministerio de Obras Públicas un puñado de mentes malignas y cejijuntas con sonrisas malévolas, trajes negros y largas capas de terciopelo negro que juegan al vudú con la ciudad, a la q se la tienen jurada), y q sirve para q lo q tenía q ser un plácido trayecto en metro de 20 minutos se convierta en una odisea sin final por el laberíntico callejero de la zona: callejones sin salida, fábricas abandonadas, ese bareto a mi me suena de haber pasado por aquí hace media hora, ya estamos en Bellvitge, otra vez en la puta ronda, multa al canto por cruzar linia discontinua buscando una salida ante el inminente ataque de pánico,… Una verdadera pesadilla. Total, 14 personas -tres de ellas q vieron solo el bis-, a 5€ por persona, dan un total de 70 euros. Una vez más la factura de los estimulantes superó los ingresos. Ya es q ni viajar por tú propio cerebro te sale bien de precio.
Eso si, los camareros del gallego en el q cenamos, unos hijoputas de cuidado. Hay q joderse, tenían el garito más lleno q nosotros y trataban a los clientes a patadas. Y el lacón tampoco era para echar cohetes.
Ah, perdonad, y el bolo? Bien, gracias.

El próximo es este viernes 9 de mayo en la AAC Els Genis, en la Rambla 11, subterraneo -1, de Badalona. Hacemos las Canciones para perder una Guerra, q se nos da de la hóstia. Lo de perder, quiero decir. Hospitalet fue una clara demostración.
Anartismo & Chocadelia. ¿Hay alguien hay fuera?